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Channel: Mata Taiwan
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人物專訪》噶瑪蘭拳王昨出賽又得勝!潘弘旻:泰拳就像打獵,獵物要一槍斃命!

  在今年(2015)中國的職業搏擊賽場上,出現一名噶瑪蘭族的新秀 ── 被媒體封為「獵人」、「噶瑪蘭戰士」的潘弘旻,他的噶瑪蘭族名字是 Opay Omos(武代・武慕斯)。 在 7 月份的職業自由搏擊賽中,Opay 擊敗日本選手記村一成,最後奪下第三名。並在第六屆全國泰拳業餘錦標賽中,獲得 71 公斤量級冠軍與美技獎。目前 Opay 代表中華台北泰拳代表隊,前往曼谷參加 2015 泰國 IFMA...

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人物專訪》被張惠妹簽下「根本嚇壞直發抖」!Boxing 樂團為什麼改唱中文歌了?

  「Ali ali ali ljagai ti cjaqli!  走吧!走吧! 倒杯酒給朋友們喝 uzja pulatu maya malupi masupi lejen 乾了它 不要客氣 真心誠意的歡迎你們來」 台下的觀眾早已陷入一片瘋狂,隨著音樂大聲吶喊、搖擺,舞台上正在演唱的是剛拿下第 26 屆金曲獎最佳新人獎的 Boxing...

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電影沒告訴你的《阿罩霧風雲》:霧峰林家來了,那原本阿罩霧的人跑哪去了?

《阿罩霧風雲》是一部台灣史電影大作,耗資不斐,內容主要描述霧峰林家知名歷史人物林獻堂經歷滿清、日本、中華民國三個不同政權殖民下,各種歷史事件穿插其中如同傳奇的一生。 那麼為什麼這部片的片名不叫「霧峰」傳奇,卻叫「阿罩霧」傳奇呢?   霧峰為原阿罩霧,為洪雅族傳統領域 漢人移墾範圍逐漸從大里杙拓展到阿罩霧地區時,也屢有衝突事件發生,時有漢人被馘首而去。...

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8/29Mata原民活動報》鍵盤達人募集!不會半句阿美語也能動動手指頭救救阿美語喔

  連日豪雨,待在家裡也能動動手指頭,為阿美語復振盡一份心力喔!   還記得去年此時此刻,在我們眾多鄉民的幫助下,在短短 3 天就將整本方敏英教士《阿美語字典》搬到電腦上,完成數位化嗎? 現在第二波「萌典阿美族語詞典 OCR 」鍵盤開戰了 ── 目標是潘世光神父及博利亞神父編的《阿美語法語版字典》:  我要立刻動動手指頭,救救阿美語:http://goo.gl/O97MIf...

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甩英國殖民包袱!紐西蘭決選 4 面新國旗:它們看似不同卻都有一共同元素是……

為了反映國家已脫離英國殖民統治的現況,紐西蘭總理 John Key 去年底宣布啟動公投,要讓全民一起來選出新國旗!各界反映踴躍,在截止日 7 月 16 日前有近 10,300 份作品投稿,然後選出了四樣最優秀的作品! 這四件作品有三件看來類似,有一件看來風格迥異,但其實它們都有同樣的元素 ── 紐西蘭毛利人最神聖的植物:銀蕨!   作品 A:銀蕨(黑白)/設計者:Alofi Kanter   作品...

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讀者投書》我們的貴族制和課本說的不同:因此在過去,排灣的社會沒有「貧窮」

  之前,《原住民族青年陣線》舉辦了一項徵文稿,標題是「那些關於排灣族的美麗生命故事」。這項活動和徵文是為了鄞雅茹先前參與中國歌唱比賽《最美合聲》中,說明自己是「中國臺灣排灣的公主」、邀請中國男歌手楊坤來當部落的酋長,一起共管理部落;而更早之前,鄞雅茹小姐也在另一個臺灣歌唱節目中失言,說排灣族是母系社會。因此《原住民族青年陣線》小組在當時發起這項活動,藉此機會讓臺灣各族群認識排灣族的文化和階級制度。...

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因為一首歌,澳洲政府將土地和被偷走的孩子還給了原住民:歌聲讓族人找到回家的記憶!

在澳洲這片土地上,曾有一項法令,強制把白人和原住民生的混血小孩帶走。這些小孩被安置到孤兒院或是寄養家庭,他們被稱為「被偷走的一代」。 如今這些孩子長大了,他們用歌聲一步步尋根,找回家的記憶。   歌唱,讓族人找到祖先走過的路 有時候歌曲唱到一半會因為大家不確定而中斷,然後大家會討論那山丘過去是什麼?是樹林還是草地? 5...

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和連爺爺一起赴中閱兵卻被罵翻,原民立委高金素梅「反軍國主義」錯了嗎?

  原住民立委高金素梅(泰雅族,Ciwas Ali)昨日(9/3)與連戰一同參加中國的「抗戰七十週年」閱兵活動,引來國民黨和民進黨同聲批判,原住民運動團體也表達強烈反彈。 泰雅爾族民族議會秘書長 Utux Lbak(烏杜夫.勒巴克)在當天發聲明指出必須切割高金素梅代表原住民的理由: 「如果她只是普通個人,代表自己的政治立場,那只能任她而行,自己負責。...

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沒有名字的人》我姓買,是西拉雅族,我們是原住民是不證自明的事實

  沒有名字的人/9 號,買啟文   「Takalomay Kacaw」是買啟文現在的族語名字,「Takalomay」是西拉雅的姓氏,以「買」姓傳襲下來;「Kacaw」則是阿美語的名字,為「瞭望台」之意,也是「部落的守護」,由阿美族的女性長輩以傳統方式所取。(註1)   一個雙重身分的原住民 在教會中遇見了西拉雅族的長輩,告訴他:「你嘴巴不承認沒關係,但是你的血會永遠流傳族群的血脈。」...

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進部落工作被排斥?部落媳婦:請先了解在地的過去跟現在,再一起談未來!

  我們之所以會認識幸君姊,是因為一堂名為族群關係的課,老師請了幾位有在原住民部落生活經驗的講師來分享體驗。幸君姊是第一個上台分享的講師,她的個子不高,皮膚白皙,戴著一副黑框眼鏡,走上講台時臉上還掛著有點靦腆的笑容,但是當她開口時,卻是充滿自信地侃侃而談。...

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如何當個瞬間拉高仇恨的好坦?淺談那些年我們輕鬆惹毛原住民的一句話

  「現在已經沒有歧視問題啦,現在原住民很進步開化,沒人歧視他們啦!」 (出處:【這些不能說你知道嗎?】一句話惹毛原住民大賽)   這兩周,臉書上風行起「一句話惹毛 XXX...

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不只是多放幾天假的問題!從國外案例看回原民祭儀假的處理:應回歸文化教育與原民自治的本位

8 月底,無黨籍平地原住民立委參選人 Mayaw Biho(馬躍・比吼)向內政部提出訴求,要求原住民歲時祭儀比照農曆春節,將原住民年祭假期從現行的一天改為至少三天。內政部當時回應,此事應由原住民族委員會出面,邀集勞動部、工商團體討論。 為此 Mayaw Biho 9/8 再次邀集族人前往原民會,由金曲歌王 Chalaw...

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人物專訪》40歲完成赴美留學夢想卻棄高薪回台傳醫!鄒族護士Apu’u:下半輩子想讓孩子記得祖先的呢喃

颱風過後的山區,近日下午總是會嘩啦啦地為山林帶來豐沛的雨水。我們今日起了個大早,在嘉義往阿里山的中途石棹與鄒族部落的樂野集合。 鄒族的天神哈莫,搖動楓樹,落下來的楓葉成了鄒人。天神尼夫努的一腳踏在特富野,下一步踏在達邦,再走去石棹,走到公田,走到嘉南平原: 「鄒人呀,你們可在我踏平的地居住!」 想起鄒族起源的神話傳說故事,一路上看著道路兩側的拉拉巫雅(鄒語:lalauya,「楓樹」)──...

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NGO部落社工的課題:我們自己賣菜籌錢,因為社會不覺得大人的培力該被支持

  這幾年劇烈的氣候變遷,在台灣造成更多嚴重風災,例如八月的蘇迪勒颱風即重創新店、烏來,風災後的重建,也幾乎成為各部落都可能應對的考驗。 路斷了可以修復,物資能夠募集,但在預防、降低風災損傷之餘,關於部落日後如何永續發展,乃至於部落能否夠主導與公部門、教會、社福單位等等的協調、溝通等,都是一個長期課題。這部分,其實需要部落青年的返鄉與努力,而部分 NGO...

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9/19Mata原民活動報》重返水思路!在百尺高海岸山脈俯瞰魂「縴」夢「引」的百年奇美夢

  同一個地點,不同的民族,不同的時間,承載了多少不同的記憶? 正如同我們此行興奮地成著泛舟,順水而下時,秀姑巒溪與沿岸阿美族最古老的部落 ── 奇美部落 ── 的故事與記憶,才正要開始……   1964 年,奇美部落才有電力;1986 年,部落第一條公路瑞港公路才開通;1992 年,部落終於有了電話……...

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慕谷慕魚邊成為石頭的觀眾 ── Snbaux,一場用步行交換而來的演唱會

  凌晨收到朋友貼來「銅門部落『藝』起『來』跨領域藝術駐村創作發表」的演出訊息,拖著只睡 2 小時的疲累身軀,與另 2 名早起的友人抵達銅門派出所集合。原本還保持著一點僥倖的心理,說不定一切的展演皆會在派出所附近發生,直到填妥入山證,一行人以鬆散的組織開始緩步前進,我才調適好週末一大早得登山的心情。...

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給阿美族老公的一封情書:若級長責任是一輩子,那我將陪你走至責任終了的那一天

  致我親愛的「豬頭老大」:   還記得去年捕魚祭,當你指責 idag(阿美語,指同階級夥伴)事情做不好,說出「你們是豬啊」這句話時,idag 們立刻神回: 「我們是豬的話,那你就是豬頭!」 從此以後,「豬頭老大」就成為我對你的暱稱。   回想當初,如果我沒有報名參加「原住民影音人才培訓班」的訓練,我們還會認識嗎?...

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那年風災撤村,我爺爺躲在三樓怎樣就是不肯下來

  Giyav Salingaulj(漢名:魏奕杰),來自屏東排灣族來義部落,為台灣原聲帶社前社長,受訪時為雙主修社工系與人類學系之大三生。   找回根的開始 有時回家跟我媽說族語,她就會說:我們那裏不是這樣唸的。 問:Giyav Salingaulj 這個名字,有特別的故事嗎? 答:Giyav 是我上五代的曾祖父傳下來的。我們家其實不清楚這個字的含意,只聽別的部落說過和「光明」相關。...

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85%台灣人都是原住民?── 遺傳科技恐無法為國族議題提供「科學」證明

有些爭議看起來討論的是科學,但背後真正糾結的是情感。儘管意識型態一詞被高度污名化,但我們仍應正視所有追求知識的行為背後皆有意識型態的事實。   民族主義創造了「民族」 政治學者 Benedict Anderson 更主張國族是想像出來的,「民族主義創造了先前並不存在的民族(國族)。」 社會學者韋伯(Max Weber)曾經指出,血緣關係存在與否,對於群體的形成並不重要(註1)。歷史學者 Eric...

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讀者投書》你選擇神社,還是彩虹橋?花崗二郎的抉擇是我們這代青年都曾面對的

不久前,誤打誤撞寫了有關傳統排灣族社會價值觀與鄞雅茹事件的文章,在文中提起不少有關自我本身的過網與經歷,而今天想分享的是我的經歷。   想變「文明」,19 歲前不想回部落 同學們總說原住民和酒有關,所以回部落也不願探望長輩們 ── 因為要比他們更有知識,也要比他們更「文明」。 筆者我,從小時至大學都是生活在都市,是 90...

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